viernes, 20 de noviembre de 2009

Marcha en el centro de santiago en solidaridad con lxs presxs







Para este viernes 20 de noviembre a las 12:00 horas, estaba convocada una marcha por la “semana internacional de agitación y presión solidaria con lxs compañerxs secuestradxs por el poder” la cual partiría desde las calles Ahumada con Alameda, en pleno centro de la urbe.

Después del mitin realizado en el centro de extermino Santiago 1, donde los gendarmes corrieron con la cola entre las piernas, la prensa y políticos vociferaban que $hile seria cede de un encuentro internacional anarquista, al cual asistirían unas 40 delegaciones provenientes de todo el mundo, y a era por esta “cumbre” que se había realizado una manifestación en la cárcel Santiago 1 el miércoles y que, anónimxs pusieran el jueves una bomba falsa en el tren subterráneo de santiago generando gran caos. Era por esto que se debía desplegar un gran contingente policial para impedir que la marcha del viernes se llevara a cabo.

Las palabras de políticos y la prensa tuvieron efecto (a pesar de que dicha “cumbre” solo existiera en sus mentes) y eso lo pudimos comprobar al acercarnos a donde estaba convocada la marcha. Todo el perímetro a unas cinco cuadras se encontraba sitiado de agentes del orden, desde fuerzas especiales a policías de civil, acompañados con carros lanza aguas y lanza gases, buses y motocicletas, el poder no había escatimado recursos para resguardar el orden.
Rápidamente comenzaron los controles de identidad y la revisión de bolsos resultando con esto las primeras detenciones preventivas. Ya eran pasadas las 12:00 cuando se escucho un fuerte estallido, había detonado una bomba de ruido (de acido muriático con aluminio) en un basurero al lado de un vehículo de fuerzas especiales en calle Ahumada, lugar donde también se encontraban dos agentes quienes no pudieron disimular el susto.

El ambiente estaba tenso, había policías por todos lados intentando adelantarse a nuestros pasos. Los agentes de civil creían ilusamente (como siempre) que pasaban desapercibidos y en cada momento intentaban obtener información para pillarnos por sorpresa, cosa que quedaría solo en inútiles intentos.

El próximo punto de encuentro seria cerca de las 13:00 horas en el Palacio de Tribunales, lugar hacia donde lxs individuxs comenzaron a movilizarse.
Ya era la hora y el lugar acordado y lxs solidarixs se encontraban listxs para hacer efectivo el apoyo y la presión por la salida a la calle de lxs compañerxs secuestradxs por la autoridad. Los gritos por lxs compañerxs presxs retumbaban en los tribunales, mientras que al mismo tiempo se cortaba la calle con las vallas metálicas del lugar, se lanzaban panfletos y se mostraba un gran lienzo. Los carabineros apostados en las puertas del recinto intentaron contener la protesta retirado las vallas, mientras que guardias intentaban impedir que compañerxs rayaran con spray el lugar y lanzaran una bomba de pintura roja contra una estatua símbolo de la justicia. Guardias y carabineros fueron recibidos con insultos botellas y piedras, mientras otras bombas de pintura roja fueron descargadas contra carabineros manchando sus asquerosos trajes. Los carros y motocicletas policiales para prestar refuerzos al orden se acercaban y ese fue el momento en que espontáneamente se disolvió la manifestación.

Al final de la protesta más de una decena de personas fueron detenidas. La mayor parte fue al inicio en Ahumada con Alameda y fuera del Palacio de Tribunales.

Esta y todas las acciones realizadas durante la “semana internacional de agitación y presión solidaria con lxs compañerxs secuestradxs por el poder” (del 16 al 23 de noviembre) son en apoyo a todxs lxs compañerxs recluidxs en centros de exterminio, por luchar contra el poder, en todo el mundo. También va por todxs lxs caídxs en combate y por el compañero Diego Ríos que con su fuga día a día sigue burlando a la autoridad.

Que las acciones de solidaridad sean realizadas y expresadas en sus múltiples formas, apuntando a la destrucción de todas las jaulas/cárceles y de la sociedad que las contiene.

“Es hora de actuar, en la cotidianeidad con nuestrxs afines, por la destrucción de la sociedad carcelaria y de cualquier intento social de reformar este asqueroso sistema de muerte. La solidaridad no debe jamás ser una consigna vacía, sino una acción cotidiana de enfrentamiento con el poder y un apoyo constante a lxs hermanxs secuestradxs en esta guerra a muerte.”
Mauri.

algunxs solidarixs anónimxs…



http://tele13.canal13.cl/noticias/nacional/9798.htm

sábado, 14 de noviembre de 2009

Control social y represión en $hile

Control social y represión en $hile

El “modelo chileno” presentado como reivindicación de progreso y orden democrático a los demás países de América Latina, no es sino el ejemplo más acabado de la profundización del sistema capitalista, acentuándose la concentración de poder y riqueza en manos de una minoría privilegiada que sumerge a la mayoría en una vida de miseria. Es a su vez la sociedad donde el conflicto entre opresores y oprimidxs se hace clara y contundente: de un lado represión y control extremo, del otro acción directa de quienes luchan por sobrevivir y destruir la sociedad existente.

La militarización de las ciudades, los latifundios protegidos por fuerzas de carabineros, la creciente inversión en tecnologías de control, el endurecimiento del sistema penal, la incorporación de nuevos y más guardianes del orden (policías, gendarmes, prefectos, etc), el funcionamiento de la doble competencia jurídica de tribunales militares y civiles, la represión con muertos, heridos y detenidos en manifestaciones y el encarcelamiento y la superpoblación de cárceles con miles de pobres, son algunas herramientas represivas del Estado chileno.

La criminalización mediática y la persecución policial al movimiento anarquista, así como los allanamientos en sus lugares de resistencia, llevan a compañrxs a luchar en clandestinidad para evitar ser encarceladxs como Pablo Caravajal, Matías Castro y Cristian Cancino. Freddy Fuentevilla y Marcelo Villarroel encerrados en la Unidad 11 de Neuquén, son ejemplo de la complicidad y el accionar conjunto del los estados chileno y argentino para perseguir rebeldes, y demuestran lo que podría acentuarse si la combatividad se contagia y traspasa las fronteras.

Desde hace más de 500 años miles de mapuches vienen resistiendo y enfrentando a quienes quieren despojarlxs de las tierras que habitan para seguir imponiendo el capitalismo y destruir la naturaleza. El Estado chileno no ha escatimado en asesinar (el último de ellos, Jaime Collio, en agosto de este año), torturar y secuestrar a lxs integrantes de éstas comunidades siendo más de 100 lxs mapuches encarceladxs y procesadxs bajo la Ley Antiterrorista.

La represión no desaparece con la democracia, sólo que con las elecciones y los medios de des-información crean una imagen de “paz social” y falsa libertad, y así la represión se “democratiza”. De la misma forma los gobiernos ganan elasticidad al ceder ante ciertos reclamos de lxs oprimidxs, absorbiendo y neutralizando las luchas que podrían tornárseles peligrosas para su existencia. Si los movimientos contestatarios avanzan en un sentido revolucionario hacia la transformación radical de la vida, combatiendo las causas reales de la miseria, no dudaran ni un segundo en agudizar la represión en forma drástica, formalizando la dictadura de ser necesario.

Al igual que en Argentina, en Chile el Estado se prepara para la celebración de sus 200 años de masacre y opresión: la Guerra Social está declarada, sólo queda asumirse en ella o consentir la esclavitud.

LA PATRIA NOS DIVIDE, LA REBELIÓN NOS ACERCA.

Anarquistas.

★ Jornada de agitación, con información, bandas y expresiones artísticas.

El 15 de noviembre, desde las 16:00hs. en el parque de 13 y 64 – La Plata, Argentina.

lunes, 2 de noviembre de 2009

Semana internacional de agitación y presión solidaria con lxs compañerxs secuestradxs por el estado $hileno


Semana internacional de agitación y presión solidaria con lxs compañerxs secuestradxs por el estado chileno.-desde el 16 al 23 de Noviembre 2009-


Por el apremio de multiplicar las acciones tanto dentro como fuera de las cárceles, así como la urgente necesidad de retroalimentación que debiese existir entre estos dos mundos que al fin y al cabo viven las mismas contradicciones (llevadas al limite en las mazmorras) a las que somos empujados por un enemigo que ya desde su nacimiento nos ha declarado la guerra, es que nos aventuramos a proponer desde la acción un combate frente al aislamiento, combate que hace algún tiempo fue ganado por aquellos que se atrevieron en su momento a perder el miedo, y combate del cual hoy pareciese no quedar vestigio alguno (esto ultimo sin el afán de querer ofender ha aquellos que sacaron valiosas lecciones de esas experiencias).
El crecimiento de las prácticas anti-autoritarias sin lugar a dudas tiene como uno de sus grandes precursores, en lo que se refiere a la dinámica que se ha gestado al interior del estado chileno en la ultima década del Siglo XX, la retroalimentación entre presos políticos y sus solidarios que nació a partir del encarcelamiento de los ex miembros del Movimiento Juvenil Lautaro (MJL) y toda una hacendosa tarea que se fue produciendo desde el colectivo denominado “Camina Libre” (solo como ejemplo ya que después de este existieron otras iniciativas), todo esto significó por una parte grandes logros que podrían ser agrupados en tres resultados: 1- la ruptura del aislamiento entre los presos, así llamados políticos, y quienes lucharon en las calles manifestando su solidaridad hacia ellos, 2- la fuerza propagandística con la cual se desbordó la opinión publica logrando que el problema de los compañeros secuestrados no pasase inadvertido, y 3- los resultados en cuanto a hermanos liberados gracias a las acciones llevadas acabo tanto dentro de la cárcel como fuera de ellas. Por otro lado, lo ya descrito significó y significa una rica experiencia para todos aquellos que dan pelea al estado-capital en el hoy y en el mañana, pero pese a esto es difícil entender cómo en el presente son tan reducidas las acciones solidarias hacia los guerreros que están tras las rejas.
Son precisamente estas prácticas de solidaridad y valentía las que queremos revitalizar y encontramos que para ello no existe ningún argumento que se pueda posicionar en contra, muchos son los que no están dispuestos a accionar en la diversidad de formas posibles amparados en la falacia absurda de que vivimos momentos represivos intensos, pues a ellos nosotros les contestamos, sin querer entrar en discusiones políticas abstractas sino con lo concreto de la historia, que cuando los compañeros pelearon por la libertad de los presos del ex MJL no precisamente vivían épocas calmas, recordemos que la llegada de la democracia no significó una mar serena sino una casa de brujas muy similar a la que hoy nos asfixia y por otro lado muchos de los guerreros que tuvieron la mala fortuna de caer en prisión se encontraban en esa situación siendo juzgados por hechos que se asimilan bastante a los cargos que hoy tienen tras las rejas esperando una sentencia al compañero Cristian Cancino. Por lo tanto sentenciamos, sin querer sonar arrogantes sino mas bien con toda la humildad de un verdadero guerrero, que esta urgente necesidad de hacernos cargo de la experiencia del pasado y de la situación del presente nos obliga a sacar todo el coraje a la kalle o al patio del modulo en que nos encontremos para ser coherentes con nuestro discurso de acción y solidaridad.
La invitación es en esta oportunidad a revivir aquello que jamás debió pasar a la oscuridad, a reconocernos nuevamente en una dinámica de acción contra esta sociedad y por lo tanto contra la cárcel y sus carceleros, con creatividad y coraje hacer de nuestro discurso una práctica sin límites, en acciones diversas que pueden ir desde un rayado en la pared o hasta lo que tus ganas te empujen a hacer, la idea es desbordar las posibilidades, es desbordar la teoría y pasar a la acción… “Si no eres tu ¿quien? y si no es ahora ¿cuando?”.
Esta iniciativa pretende también que los presos (Mapuches, Anarquistas, Ex–Frentistas, etc.…) alcen la voz y comuniquen todo aquello que necesitan, todo aquello que piensen, sientan y sufran, ya que consideramos que ellos también deben pasar a la acción y pueden sumarse a este llamado pues no están muertos y aunque su movilidad es reducida son variadas las formas en que pueden agitar y hacer propaganda tanto de su situación particular como de sus ideas. Tenemos hoy una urgencia de que los camaradas secuestrados se manifiesten así como que los hermanos con movilidad demuestren que la tienen y solidaricen como mejor les plazca… Romper el aislamiento y prenderle fuego a la inmovilidad son cuestiones urgentes.
Queremos proponer como dinámica la posibilidad de que cada preso y/o presa haga llegar a sus cercanos aquellas peticiones que más les urjan, así como sus reflexiones y posibles acciones, y que estos vean la forma de hacer publicas y llamativas estas cuestiones de la mayor importancia a través de la acción propagandística que difunda y agite acerca del estado de tal o cual hermano. Creemos que las formas en las que se puede hacer propaganda son infinitas, como ya lo hemos dicho, pero consideramos pertinente que de una vez por todas salgamos a las kalles y las invadamos con nuestras consignas, nuestras acciones y los nombres de nuestros compañeros presos.
Por otra parte el llamado a solidarizar se hace extensivo a todos aquellos que alrededor del mundo se sientan tocados por la situación de guerra que se vive en este territorio, sabemos que en otros rincones del planeta la pelea se esta dando sin tregua y es precisamente por eso que les invitamos a sumarse en la medida de sus posibilidades e inquietudes a esta cruzada anti-autoritaria. Además creemos que quienes hemos decidido estar en oposición con el mundo existente no tenemos fronteras y la prisión o muerte de un compañero en la geografía que sea nos debe tocar a todos. Asumimos también como experiencias gratificantes todas aquellas acciones similares a esta que se han desarrollado fundamentalmente en el viejo continente de las cuales hemos logrado sacar lecciones que nos permiten hoy hacer este pequeño esfuerzo.
Solo para tener certezas de que en esta semana solidaria existan acciones en nuestro territorio, además de dar un ejemplo de que las posibilidades son infinitas, es que les expresamos dos propuestas que surgen desde nosotrxs y que esperamos sirvan para incentivarles e inquietarles, la primera de ellas es un meeting que se realizara el día Miércoles 18 de Noviembre del presente año a las 18:00 horas en la cárcel concesionada Santiago 1 y la otra es una marcha en pleno centro de la ciudad capital, Ahumada/Alameda, el día Viernes 20 de Noviembre a partir del medio día en punto.(ver afiche).
Sabemos que lo primero que puede fluir en muchos de los que lean estas letras son criticas destructivas, para nosotros la intención no es reducir a una semana en particular una lucha que no tiene fechas ni descansos, lo que sí queremos es (como lo hemos repetido tendenciosamente en este escrito) romper la pasividad, el silencio y el aislamiento. Reconocemos que con esta humilde propuesta no logramos acabar con la sociedad cárcel, pero sí aportamos en la acción/experiencia, en transformar esta práctica en un conocimiento para crecer en nuestras formas de hacer.
Para finalizar solo quisiésemos insistir y gritar al cielo que la solidaridad es una práctica, es algo concreto que si se reduce a la palabra se le está matando y como decían nuestros queridos compañeros de antaño: “La solidaridad entre los anarquistas no es solo cuestión de palabra”.
NI LA IMAGINACION NI LA CREATIVIDAD TIENEN LIMITES.
La ofensiva no olvida...
Gabriel Pombo Da Silva
Domingo 1ro de noviembre de 2009

Tras la lectura del libro recientemente editado (en Chile): "Mauri... la ofensiva no te olvida"1 me quedé ensimismado reflexionando sobre las ideas-sentimientos-existencia de este compañero caido en combate el 22 de Mayo, asi como quienes lo conocieron personalmente.
Las supuestas "contradicciones" que emanan de su pensamiento y existencia no son más que consecuencia y reflejo de su evolución personal, de su hambre e interés por adquirir conocimientos (y respuestas) que le han servido para interpretarse asi mismo y su entorno (político-social-filosofico-historico) y dotarse de herramientas teóricas con las que combatir el sistema de la dominación y la sociedad espectacular...
Viendo su antiguo Comix donde su "Acratín" lee a Bakunin, Kropotkin, Malatesta, Proudhon y Reclus intenta explicarnos "algo" sobre Anarquía... citando E. Reclus escribe: "Anarquía no es desorden sino, por el contrario, la más alta expresión del orden"...
Supongo que esta es su fase (o periodo) de creencia en el colectivismo y el comunismo-libertario... más adelante entra en contacto con las ideas de Ted Kaczynsky, Max Stirner, Severino... etc, etc... y se define como "individualista"...
En suma, descubrimos (y desciframos) un "espiritu" inquieto en permanente búsqueda... una mente "ecléctica" en el sentido positivo del termino, es decir: riqueza interior que, por fuerza, desemboca en una heterodoxia difícil de adjetivizar...
Este proceso de maduración es reflejado en su discurrir vital; en las letras de sus canciones, en sus cartas, en los esbozos de sus textos, sus conversaciones y, como no, en el resto de su vida...
Posiblemente no llegó a conocer el pensamiento de Ricardo Mella (un anarquista Gallego que la "Iglesia Ortodoxa Anarquista" denomina como un "individualista" pero que él prefería decir "un anarquista sin adjetivos") pero estoy seguro que le hubiese gustado, sobre todo, porque de éste anarquista sin adjetivos viene la frase aquella de: "a las ostras no se las puede convencer hablando"...
No somos pocxs lxs anarquistas que pensamos que el ejemplo de lo que queremos y deseamos empieza en nosotrxs mismxs... que el único vínculo no mistificado se llama "afinidad" y que la organización informal es la mejor forma de potenciarnos/desarrollarnos como individualidades (y por extensión colectivamente) libres e igualitarios. Porque precisamente de esto se trata; de libertad e igualdad, de horizontalidad y solidaridad.
La "democracia" nos "permite" ser "libres" (libres consumidores, libres votantes, libres en sus valores) pero no iguales y las nomenclaturas nos permiten ser "iguales" (iguales en pobreza, iguales en obligaciones, iguales... ) pero sin libertad... ¿O era al contrario? ¿O es lo mismo?... En ambos casos (dictadura capitalista o capitalismo de estado) sus Sistemas son la delegación de responsabilidades y el autoritarismo que organizan la sociedad de arriba hacia abajo...
La rebelión (como la revolución) no pide permiso a nadie es una elección consciente que se ejerce cuando lo existente que nos oprime de tantos modos y manera nos asquea hasta la nausea... y mucho menos "respeta" leyes y leguleyos que están hechas para favorecer a quienes pueden pagarla.
Hablar sobre rebelión (como la revolución) lleva implícito la represión... cuando se habla sobre la represión como si se tratase un "suceso" en cierto modo estamos considerando la rebelión y la resistencia como si fuese algo erroneo o accidental, o lo que es peor: una "tara"...
Este empeño y cometido (el de la libertad/igualdad) es el que guía nuestros pasos y fecunda nuestra imaginación, atraviesa Oceanos y Continentes...
Tiene razón el compañero Axel Osorio (2) cuando escribe: "Cualquier artefacto puede ser desactivado, nuestra voluntad nunca. Los cables que encienden nuestro odio, nuestra acción, nuestro amor hacia la libertad, ese conducto jamás podrán cortarlo, no hay reforma ni corrección en nuestro desprecio al poder."
Ciertamente si de algo tienen miedo lxs opresores no son de nuestros artefactos caseros (al fin y al cabo en este terreno nos sobrepasan) sino de las ideas que nos determinan a romper el "status quo", del amor que nos empuja a superar todo obstaculo y peligro y nos vuelve temerarixs... Miedo de que los miedos que nos venden dejen de ser efectivos y reales y comiencen nuestras ideas y acciones a deconstruir su Sistema de mierda...
En fin... son muchas las ideas-reflexiones y sentimientos que he tenido a lo largo de la lectura de este libro en recuerdo a Mauri...
Pero... quisiera contribuir recordando a Mauri con
unas jornadas de lucha internacional en la medida de nuestras posibilidades... sin olvidar la situación en que se encuentran los compañeros Chilenos en Argentina...
Como presxs solo disponemos de nuestro cuerpo como arma... en este sentido una huelga de hambre simbólica (del 20 de Diciembre al 1 de Enero) es la única posibilidad (dada la dispersión geografica/carcelaria) que encuentro factible entre compañerxs antiautoritarixs...
Lxs compañerxs que deseen sumarse a esta huelga de hambre (en las fechas indicadas anteriormente) para honrar la Memoria de Mauri y Zoe y todxs lxs luchadorxs sociales caidxs en combate pueden escribir a lxs compañerxs de Culmine -culmine@riseup.net- y estxs se encargaran de publicar/coordinar las adhesiones, comunicados, etc.
Esperemos que la ofensiva contra el Estado-Capital (y sus esbirros) sea contagiosa y virulenta...
Por mi partre abrazo a lxs compañerxs encarcelados en Alessandria (y resto de Italia), en Argentina, en Chile, en Grecia y el resto del mundo... A Marco Camenisch en Suiza (deseando que aunemos esfuerzos entre todxs para que lo suelten ya...) ... y por supuesto a las individualidades y grupos afines que tanta ternura y solidaridad nos traen con su inquebrantable presencia.
Por la Anarquía!
Gabriel
Centro de exterminio Aachen - 25.10.09